578 نتيجة لِـ«أعياد غير المسلمين»
الأصل جواز التعامل مع الكفار بالبيع والشراء، ما لم يكن بيعًا لشيء محرم كالخمر، أو معاملة محرمة كالربا، أو إعانة لهم على أمر محرم. ويكره بيع ما يستخدمه الكفار في أعيادهم كالأطعمة والثياب، فالأفضل تجنب بيع ما يعينهم على…
إذا كان تعاملك مع الشركات الأجنبية في المباح، فلا حرج في الانتفاع بالتخفيضات والعمولات، حتى لو وافق عيدًا لهم، فالأصل هو إباحة الشراء، ووقوعه في وقت عيدهم لا يضر. الانتفاع بالتخفيض ليس فيه إعانة على معصية ما لم تحصل…
لا يجوز للمسلم مشاركة الكفار في أعيادهم وإظهار الفرح بها وتعطيل الأعمال، لأن هذا من التشبه المحرم بأعداء الله والتعاون معهم على الباطل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم"، ولقوله تعالى: "وتعاونوا على…
أحسنت التوبة من اللعبة، ونسأل الله أن يتقبلها. أما حكم التصدق بالمال المكتسب من بيع الحساب فيختلف: - إن كنت تعتقد جواز اللعب والبيع، أو تجهل الحكم، فلا حرج عليك في المال. - إن كنت تعلم حرمة اللعبة والبيع، فالأولى لك…
النصيحة عامة في الدين وخاصة في المعاملات، والأصل فيها أن تكون سراً مراعاةً لستر المنصوح، لكن إذا اقتضت المصلحة إظهارها، خاصةً فيما يتعلق بالعقائد والشرائع، وجب إعلانها. وقد نصح النبي صلى الله عليه وسلم سراً وعلناً، وعين…
إلقاء المرأة السلام على الرجال الأجانب ورد السلام عليهم جائز عند أمن الفتنة. والكلام بين النساء والرجال الأجانب جائز للحاجة بشرط عدم الخلوة أو الخضوع بالقول. والإحسان إلى غير المسلمين يكون بكف الأذى وبذل المعروف ودعوتهم…
لا يجوز للمسلم مشاركة غير المسلمين في أعيادهم. والدليل قوله تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا)، وهذا يعني عدم حضور الباطل أو مشاهدته. ويشير الحديث الشريف إلى أن…
لا يجوز للمسلم مشاركة غير المسلمين في مناسباتهم الدينية كالأعياد والصوم، لما في ذلك من الوقوع في الكفر أو كبائر الإثم، وقد يؤدي إلى مداهنة في دين الله وتقوية الكفار. أما الاجتماعات العادية التي لا تتضمن محرمات كالرقص…
لا يجوز للمسلم أن يشارك في أعياد الكفار أو الأعياد المبتدعة، ولا أن يبيع ما يعين على ذلك، وكذلك يحرم بيع الدخان واليانصيب وكل سلعة تشتمل على محرم. ويحرم بيع ما حرم تناوله واستعماله، مثل بيع صور ذوات الأرواح، والمتاجرة…
واجب المسلم نحو غير المسلم يتضمن أموراً متعددة: أولاً: دعوته إلى الإسلام ببيان حقيقته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ). ثانياً: عدم ظلمه في نفسه أو ماله أو عرضه إن…
إذا كانت الساحة جزءًا من المسجد أو داخلة في بنائه وسوره، فلها حكم المسجد، ولا يجوز للكافر دخولها إلا لمصلحة شرعية. أما إذا كانت مستقلة عن المسجد ونُويت لغير الصلاة، فلا تأخذ حكم المسجد. ويمنع دخول غير المسلمين لهذه…
قياس أعياد الميلاد على أنظمة المرور أو غيرها من المصالح الدنيوية قياس غير صحيح، لأن أمور الدنيا التي لا تتنافى مع الشرع يجوز الأخذ بها من غير المسلمين، أما أعياد الميلاد فهي ليست من أعياد المسلمين، وقد نُهي عن الاحتفال…
ما ذكرته للمرأة الكافرة صحيح في الجملة، ولكن قول "من آذى ذمياً فقد آذاني" كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، والصحيح "من آذى ذميا كنت خصمه". أما قولك "لا نستطيع الجزم بأن نكون في الجنة أم في النار" ففيه تعميم غير صحيح؛…
يُرد على تهنئة غير المسلم بقول: "وأنت طيب" أو "وأنت بخير حال"، مع جواز الدعاء له بالهداية وصحة البدن، ودعاء النفع الدنيوي غير المحارب جائز. ويفضل نية الدعاء له بالهداية إلى الإسلام عند الرد عليه، كما كان النبي صلى الله…
الألعاب التي تخلو من المحرمات جائزة، ما لم تؤدِ إلى التفريط في الواجبات. أما إذا اقترنت بمحرمات؛ فيحرم اقتناؤها واللعب بها. وتوزيع الجوائز أو تخفيض الرسوم في العيد لا يمنع اللعبة المباحة، ولا يمنع شراءها إذا كان لخفض…
لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين أو مشاركتهم فيها، لأن الثبات على الدين يكسب المسلم احترام الآخرين، كما حدث للمسلمين المهاجرين إلى الحبشة. أما بخصوص ما يثيره البعض من تساؤلات، فالمرجع في دين الإسلام هو القرآن والسنة،…
يجوز تعلم اللغات الأجنبية كفرض كفاية إذا توقفت عليها مصالح المجتمع، والأفضل تعلمها دون الانتقال لبلاد الكفر. لا يجوز استخدام برامج تعليم اللغات إذا اشتملت على محرمات ككشف العورات، وإن أمكن تجاوز المحرمات فلا حرج مع…
إذا كتب الرجل الطلاق بنيةٍ وقع باتفاق الفقهاء، وإن كتبه بغير نية الطلاق فلا يقع عند جمهور العلماء. وما فعله السائل من كتابة الطلاق على الورقة في المحكمة دون نية الطلاق لا يوقعه. ويجب على المسلم أن يكون أمينًا وصادقًا…
يجوز للمسلم فتح متجره في أعياد المسلمين، مع عدم بيع ما يستخدم في المعصية. ويجوز فتحه في أعياد غير المسلمين، مع عدم بيع ما يستعينون به على معاصيهم، أو ما يستعين به المسلمون على التشبه بهم في أعيادهم؛ لقوله تعالى:…
يجوز السكن والإقامة في البلد إذا أمنت الفتنة، مع أن الهجرة إلى بلد إسلامي أولى. أما إن خفت الفتنة على نفسك وأهلك، فالهجرة واجبة إذا كنت قادراً.