الحديث وصحته
- ما صحة الحديث المنسوب لعمر بن الخطاب: "لو نزلت صاعقة من السماء ما أصابت مستغفرًا"؟
- ما صحة الحديث: "إنّ الله لما قضى خلقه استلقى، ثم رفع إحدى رجليه على الأخرى، ثم قال: لا ينبغي لأحد من خلقي أنْ يفعل هذا" وهل يجوز قول ذلك عن الله عز وجل؟
- ما مدى صحة حديث: "من قرأ القرآن في سبع فذلك عمل المقربين، ومن قرأه في خمس ذلك عمل الصديقين، ومن قرأه في ثلاث ذلك عمل عبادة النبيين" وهل وجوده في "كنز العمال" و"جامع الأحاديث" فقط يؤثر على صحته؟
- ما صحة هذا الحديث: "جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إني أحب الله قال: أبشر بالبلاء، قال أحب رسول الله، قال أبشر بالفقر" وما شرحه؟
- ما صحة الحديث: " أيكون المؤمن جباناً ؟ قال : ( نعم ) ، ثم سُئل: أيكون المؤمن بخيلاً ؟ قال : ( نعم ) ، ثم سُئل: أيكون المؤمن كذاباً؟ قال : ( لا ) "؟
- هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يا رب ولكن أجوع يوماً وأشبع يوماً، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك، وإذا شبعت حمدتك وشكرتك) عندما عرضت عليه جبال مكة ذهباً، وما درجته؟
- هل يمكن تفنيد ادعاءات الملاحدة وأعداء الإسلام بأن النبي لم تنزل عليه الرسالة مستشهدين بقول عائشة: "ما أرى ربك إلا يسارع في هواك"؟
- ما صحة الحديث المنتشر: "يسأل النبي ﷺ سيدنا جبريل عليه السلام: (يا جبريل أتضيع أمتي الصلاة؟ فيرد عليه السلام يا محمد: يأتي أقوام من أمتك يبيعون دينهم كله بعرض من الدنيا قليل)" وهل ضعفه أحد العلماء الكبار؟ وما هو مصدره؟
- ما صحة التسمية والتكني باسم "همام" بناءً على الحديث: "وأصدق الأسماء حارث وهمام"؟ وهل اسم "همام" من الأسماء الحسنة التي ينبغي التسمية بها؟
- ما درجة صحة حديث "أن رجلا من الأنصار ولدت له امرأته غلاما أسودا..." وهل يصح الاستشهاد به في الإعجاز العلمي؟
- ما صحة نسبة هذا القول للنبي صلى الله عليه وسلم بعد شرب الماء: "الحمد لله الذي جعل هذا الماء عذباً فراتاً، ولم يجعله ملحاً أجاجاً بذنوبنا"، وهل يجوز قوله إن لم يصح؟
- هل قول شيخ الإسلام ابن تيمية بأن السنة لا تتلى كما يتلى القرآن، يختلف عن قول الزركشي بأن السنة نزلت باللفظ، وما صحة ذلك؟ وما معنى قول الشاطبي: "الحديث إما وحي من الله صرف، وإما اجتهاد من الرسول عليه الصلاة والسلام، معتبر بوحي صحيح من كتاب أو سنة" وما معنى الاجتهاد المعتبر بوحي صحيح؟
- نعلم أن الجنة فيها زوجات ، فهل يكون فيها حمل وولادة ؟ .
- ما صحة حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة ثم يوتر؟
- ما صحة حديث: "مَن صلى الغَدَاةَ كان في ذِمَّةِ اللهِ، حتى يُمْسِيَ" وهل يُفهم منه أن المصلي لا يكون في ذمة الله إلا حتى المساء؟
- ما صحة الحديث الذي ينص على أن المرأة التي تُسأل عن حجابها يوم القيامة تسحب أربعة رجال (الأب، الأخ، الزوج، الابن) معها إلى النار؟
- كيف يمكن إثبات أصالة القرآن الكريم، وأنه لم يُحَرَّف بزيادة حقائق علمية، بالرغم من وجود آيات مثل: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"؟
- ما هي الكتب التي صنف فيها الألباني أحاديث السنن الأربعة، كحديث في النسائي، لتبيّن درجتها؟
- هل توجد أحاديث صحيحة في كتب الشيعة مثل الكافي ومن لا يحضره الفقيه، وهل يُعقل أن تكون كل تلك الأحاديث مفترى عليها؟
- ما حكم الغيلة -أثابكم الله-؟
- هل تجوز قراءة كتاب "حياة الصحابة" لمحمد يوسف الكاندهلوي، مع وجود أقوال لبعض المشايخ بأنه يحتوي على أحاديث ضعيفة وغير صحيحة؟
- ما صحة القول بأن أول ما خلقه الله هو الريح (الهواء/الغازات)، مستشهدين بحديث أبي رزين: "كان الله في عماء، ما تحته هواء، وما فوقه هواء، ثم خلق عرشه على الماء"؟
- ما صحة حديث: "كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية" وهل كلمة "كل" تشمل النبي؟
- هل يجوز إكمال التدريب المطلوب للتخرج في شركة ما، مع العلم أنني سأتقاضى مالاً ووجبات مقابل تدريبي، وأن هذا التدريب سيكون بصفة "مستوى ثالث" رغم أنني في المستوى الرابع من الكلية؟