تسمية الأبناء
845 سؤالًا
إذا كان الوالدان يكسبان مالاً حراماً من البارات والربا، فهل تُقبل صلاة وأدعية أبنائهم الصغار، خاصة مع وجود أحاديث تشير إلى عدم قبول عبادة من يكسب مالاً من مصادر محرمة؟
هل يجب الاعتراف للوالدين بفعل مقدمات الزنا مع الأخت، أو مقدمات اللواط مع الأخ، إذا حدث ذلك في الصغر دون علمهم أو بإكراه، وكيف تتم التوبة من ذلك؟
هل يجوز لابنتي ذات الثماني سنوات المشاركة في احتفالات المدرسة، خاصة إذا تضمنت ارتداء ثياب الرجال كزي الجيش والشرطة والثوب والشماغ والمشاركة في مسيرة حول المدرسة؟
ما حكم نفقة الأبناء، ومتى تسقط هذه النفقة؟
هل يجوز تطليق الزوجة التي لا تنجب (مع علم الزوج بعقمها مسبقاً وموافقتها على عدم الإنجاب) لتمكينها من الزواج بآخر علّه ينجب منها، خاصة أنها تطلب الإنجاب ولا تريد الطلاق؟
هل يُعد أبناء زوج مرضعتي إخوة لي؟
كيف يوضع الميت أمام الإمام من جهة الرأس والأرجل؟
هل تعتبر أخوات بنت الخالة (س) - التي أصبحت أختًا بالرضاعة - أخواتٍ للسائل أيضًا؟
ما هو الموقف الشرعي من أمّ ثبت زناها بعد 37 عامًا، وأن اثنين من إخوتي ليسا من أبي المتوفى، علمًا بأنها دائمة الانتقاد والطَّعن في شرف الناس وتتسبب بالمشاكل لنا، وهي لا تتذكر والد أبنائها الحقيقي؟ وكيف أتعامل معهم مستقبلًا مع الخوف من عقاب الله وعدم القدرة على مسامحتها أو السكوت على فعلها؟
هل حرص الوالدين على زواج أبنائهم فطري ومأمور به شرعًا، وما دليله، أم أنهم يرغبون برؤية أحفادهم، وهل امتناع الابن عن الزواج عقوق، وهل سعادتهم بالزواج أم بالاستقرار، بمعنى هل يتأذون من عدم استقرار زواج الابن؟
هل يصح لوالد الأم تغيير ملكية الأرض بعد وفاة ابنته، وهل تعتبر هبة مقبوضة أم لا، وهل الأشقاء أولى بها، وهل وصية الأم صحيحة أم للورثة حقهم؟
هل للطفلين اللذين تم ضربهما في حلقات تحفيظ القرآن حق على المعلّم، مع العلم أن أحدهما كان والده يوصي بضربه والآخر كان مثيراً للمشاكل وقام بالاعتداء على أحد الطلاب؟
هل للأخوة والأخوات الحق في المطالبة بإدخال قطعة الأرض الموهوبة لأخيهم في تركة والدهم بعد وفاته، مع العلم أن الهبة تمت في حياة الأب ولم يعارضها أحد حينها؟
هل يجوز التسمية باسم "مسفرة" الوارد في الآية الكريمة "وجوه يومئذ مسفرة. ضاحكة مستبشرة"، مع وجود ابنة أخرى اسمها "مغفرة" من آية أخرى، ورغبة الوالدين في تسمية أبنائهم بأسماء غير تقليدية من القرآن الكريم؟
هل يمكن للأم المطلقة الاحتفاظ بحضانة أطفالها بعد زواجها، أم أن الحضانة تنتقل إلى الأب؟
إذا ثبت الرضاع، فمن هم إخوة هذا الولد من الرضاعة: هل هم أبناء المرأة المرضعة من زوجها الثاني أم أبناء زوجها الأول من زوجته الثانية؟ وهل يُعتبر إخوة وأخوات الأم المرضعة من الأب فقط أخوالاً وخالات للولد من الرضاعة، ويجوز له مصافحتهم ومقابلتهم؟ وهل تُعتبر أم الأم المرضعة جدة للولد من الرضاعة، ويجوز له مصافحتها؟
هل يجوز للأم الاحتفاظ بنصف دخل أطفالها الشهري دون علم الأب، مع إعطائه النصف الآخر، وذلك لحفظ مالهم من تبذير الأب، علمًا بأن الأب لا يتقي الله في المال، ويدعي الإنفاق عليهم، ويُخشى ضياع مال الأطفال؟
هل يعتبر ما قام به الوالد من توزيع للشقق السكنية على أبنائه عدلاً، خاصة مع تفضيله لبعض الأبناء في حجم الشقق وعدم تقاضيه إيجاراً متساوياً منهم، وما الواجب فعله حيال هذا التصرف؟
كيف يُحسب الميراث إذا ترك الميت ثلاثة أبناء وبنتًا واحدة وزوجة؟
هل يُعَدُّ مساواةُ الأبِ بين أبنائه في توزيع راتبه ظلمًا للكبير منهم، أم أن له الحرية في ذلك؟
هل يجوز تقسيم التركة في حياة الأب لتجنب مشاكل الأبناء، وهل للابن الذي عمل مع أبيه وأسس الميراث نفس نصيب إخوته في الإرث؟
لماذا يعتبر أبناء الكفار الذين استرقوا في الحرب عبيدًا مع أن ذنوب الآباء لا تورث للأبناء؟
هل يجوز للأب أن يأخذ من تركة ابنته القاصر، وما تركه زوجته المتوفاة لسداد ديونه، وهو وليها الشرعي، علمًا بأن إحدى بناته في كفالة أخت له؟
لماذا يسقط حق الأم المطلقة في حضانة أولادها إذا تزوجت، وما هو السن الذي يخير فيه الأطفال بين الأبوين؟