عبادة الحائض
1,082 سؤالًا
كيف يمكن للمرء الملتزم بالعبادات والبعيد عن المعاصي أن يتغلب على خوفه من الانتكاسة والرجوع إلى الذنوب، ويضمن الاستمرار على الطاعة، وفي نفس الوقت يوازن بين محبة الله والخوف منه لئلا يأمن مكر الله؟
ما المقصود بـ "مدة العادة" عند الفقهاء فيما يتعلق بالصفرة، وهل تُحسب مدة الدم فقط أم الدم والصفرة معًا؟
هل رد الزوجة صحيح، وهل يقع يمين الطلاق إذا ألقاه الزوج وهو يعلم أنها حائض؟
هل يجب قضاء اليوم الذي نزل فيه إفرازات بنية وقت المغرب، مع العلم أنها استمرت لليوم التالي، وأنها تسبق نزول دم الحيض؟
هل وقع الطلاق البائن على الزوجة في الحالات المذكورة، وهل يجوز إرجاعها؟
هل تُعد الأيام التي يَنزل فيها الكدرة قبل الحيض بيومين أو ثلاثة أيام من أيام الحيض، أم تُعتبر طهارة وتجب فيها الصلاة؟
هل ما زالت السائلة زوجة لزوجها، أم إنها أصبحت محرمة عليه بعد الطلقات المتتابعة والرجوع؟
هل ما فعلته السائلة صحيح من اغتسالها وبدئها الصلاة في اليوم الثامن من حيضها الذي تجاوز مدته المعتادة، علمًا أن الدم لا يزال مستمرًا بصفات دم الحيض؟ وهل يجب الغسل الكامل أم الوضوء فقط إذا كانت استحاضة وطهرت من الدم؟
هل يلزم القضاء على من أفطرت اليوم السابع من حيضها ظنًّا منها أنها لم تطهر، علمًا بأنها لم ترَ دمًا في هذا اليوم؟
هل على الرجل كفارة مقدارها دينار لإتيانه زوجته الحائض بعد اشتباهه في حيضها، وهل يمكن إخراجها لأخته المريضة أو لوالده المتقاعد؟
هل يجب إعادة الأيام التي صامتها السائلة، أم فقط يوم شعورها بخروج شيء -لا تعلم إن كان مذيًا أم لا- أثناء قراءتها رواية، مع العلم أنها كانت تصوم أيام الحيض، وتتبع المذهب المالكي؟
هل يجوز التلفيق بين اعتبار الصفرة والكدرة قبل الحيض حيضًا (بقول الجمهور)، وبين اعتبارهما بعد الحيض حيضًا (في زمن العادة)، وذلك بسبب عدم انتظام وقت العادة؟
هل تحسب الطلقة التي وقعت أثناء الحيض؟ وهل تصح المراجعة بعد هذه الطلقة؟ وهل تقع الطلقات المتتالية بلفظ "أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق بدون رجعة" بعد المراجعة؟
هل يجوز لمن شُفي من الوسواس القهري الاستمرار في الأخذ بالأقوال المُرخَّص بها في فترة وسواسه، وهل تبطل عباداته إذا استمر على هذه الأقوال؟
ما الفرق بين العبادة وغيرها، ولماذا قسّم العلماء الأعمال إلى عبادات ومعاملات من حيث اشتراط الإخلاص فيها، مع أن حياة المؤمن كلها عبادة؟ وما هي المصالح التي أجاز الشارع للمكلف قصدها والتي لا تندرج تحت الرياء؟
هل يقع الطلاق في حالتين؛ الأولى: أن يحلف الزوج بالطلاق ألا يضرب زوجته، ثم يضربها بيده على رأسها، مع الأخذ بالاعتبار سعة مفهوم الضرب، وأن الزوجة كانت حائضًا؟ والثانية: أن يقول الزوج لزوجته "أنت طالق" وهو غاضب وهي حائض، وذلك قبل ثلاث سنوات؟
ما حكم الإفرازات البنية الفاتحة التي نزلت بعد تناول دواء لرفع الحيض وهل تفسد الصيام؟
ما حكم نطق "إياك نعبد وإياك نستعين" دون نطق الهمزة، وما قول جماهير أهل العلم؟ وهل يلزم الموسوس الذي نسي تحريك أصبعه في التشهد سجود السهو؟ وهل يعرض الموسوس الذي شك في عدد الركعات أو السجدات أو نطق الحروف عن ذلك؟
هل تصرفي صحيح بعد أن رأيت كدرة ونقطة دم بعد الاغتسال في أيام الحيض المعتادة، ثم رأيت نقطة شفافة مائلة للوردي والأصفر بعد الاغتسال الأخير، علماً أن عادتي 6 أيام ولا أرى القصة البيضاء؟ وهل علي قضاء أو كفارة؟
هل يحرم الجماع في الأيام التي يُتوقع فيها نزول دم الحيض، مع العلم أن الدم لم ينزل بعد، وأن نزوله يعقب الجماع مباشرة أو يتأخر قليلًا؟
ما هي النصيحة لمن يترك الصلاة وقت المصائب والضيق ثم يعود إليها؟
هل تُحتسب الطلقة الثانية والثالثة من زوجي، الذي لم يراجعني إلا مرة واحدة بعد الزواج، طلقة واحدة أم طلقتين، مع العلم أن الدورة الشهرية قد أتت في الطلقة الثانية؟
هل يجوزُ لبائعٍ أن يقول للمشترين: "كرتونة بندورة بـ(10) دنانير، وصلُّوا عَلَى النَّبِيّ -صلى اللهُ عليه وسلَّم-"؟
هل يجب على المرأة الحائض أن تصلي الفجر إذا استيقظت بعد الفجر وشكّت في وقت انقطاع حيضها؟