هل يقع الطلاق إذا جرى لفظه على اللسان دون نية أو وعي، أو بقصد المزاح، وهل يأثم من عاشر زوجته بعد ذلك، وهل على الصغير كفارة أو إثم إذا دعا بموت شخص من فئة معينة، وتوفي أحدٌ من تلك الفئة؟

يقع الطلاق الصريح من الهازل ما دام قاصدًا التلفظ بالطلاق، خلافًا لمن سبق لسانه بالطلاق دون قصد، فلا يقع طلاقه فيما بينه وبين الله. وكذلك من جرى لسانه بالحلف بالطلاق من غير عقد القلب، فلا يقع طلاقه بالحنث عند بعض أهل العلم. أما دعاء الشخص وهو صغير بموت بعض الناس فلا كفارة عليه.