الطلاق والانفصال
1,425 سؤالًا
هل إسلام الزوجة المسيحية المتزوجة من مسيحي يعتبر طلاقًا وتفريقًا بينهما، وما هي الإجراءات القانونية الصحيحة الواجب اتباعها؟
أي الفتويين يلتزم بها السائل، فتوى المفتي الذي أفتى بأن ما حدث يمين وعليه كفارة، أم فتوى العالم الذي أفتى بوقوع الطلاق؟
ما حكم الشرع فيمن قال لزوجته: "أنت محرمة علي ما فعلته" بنية الحلف، لظنه عدم فعله لشيء ما، ثم شك هل فعله أم لا؟
هل على الأم وزر بدخول النار إذا طلبت الطلاق ورفض زوجها معاشرتها، خاصة وأنها تعيش حياة زوجية صعبة للغاية؟
ما حكم يمين الطلاق في حال اتصال الزوجة بأهلها دون علم الزوج، وهي تنوي الاتصال من باب رضا الله والوالدين؟
كيف تُحسب نفقة المتعة للمطلقة بعد زواج دام 12 عاماً، وهل يحق للزوج حجب الأغراض الخاصة بالزوجة مقابل تنازلها عن العفش وإبرائه أمام المأذون؟
ما هو حكم متعة الطلاق ومقدارها في الإسلام، خاصة بعد سنتين من الزواج بلا أولاد، ومع رغبة الزوجة في الطلاق وحالة الزوج المادية الصعبة والديون المتراكمة؟
ما هو الموقف الشرعي من أب يمنع ابنه من الصلاة في المسجد وإعفاء اللحية، وهو دائم الشركيات من ذبح ونذر واستغاثة لغير الله، ويدّعي أنه يعالج الناس بزيارة الأضرحة، وكيف تكون معاملة الأم والابن له، وهل تجوز الصلاة خلفه والأكل من ذبيحته؟
ما حكم الشرع في تكرار لفظ "أنت طالق" ثلاث مرات أثناء الغضب الشديد، وما يترتب على قول "أنت طالق بالثلاث"، وهل تبقى الزوجة في بيتها أم يقع الانفصال؟
هل يجوز الطلاق غيابيًا لزوجة أمريكية بعد فراق سنة وتعذر التواصل معها، خاصة إذا كان إشهار الطلاق في بلد الزوج سيضر بمركزه الاجتماعي، وهل يمكن تطليقها عند مأذون شرعي في بلد آخر؟
هل يقع الطلاق الذي أقسمه الزوج على ابنه بالصيغة "علي الطلاق بالثلاثة لمسفرك علي الطلاق بالثلاثة لمسفرك علي الطلاق بالثلاثة من أمك دي لمسفرك" لمنعه من السفر، وهل تجب عليه الكفارة، مع العلم أن سفر الابن سيضيّع مستقبله ويعيده لأصدقاء السوء؟
ما المقصود بكفارة اليمين الواجبة على من حلف بالطلاق دون نية وقوعه؟
ماذا أفعل حيال خطيبي الذي لديه تاريخ من الفساد العقدي والذنوب (الزنا وشرب المسكرات) ورغم ادعائه التوبة وبدئه بالصلاة منذ ثلاث سنوات، إلا أنه يبدي عدم رضاه عن مواصفاتي الشكلية، في حين أن والديّ مصران على إتمام الزواج منه وأنا لا أرغب في ذلك؟
ما حكم الخلع الذي يتم من قِبَل المحاكم الشرعية دون موافقة الزوج، وهل يقع أم لا، خاصة إذا ذكرت المحكمة في حيثياتها أن الزوج لم يعترض وتلفظ بالخلع واستلم البدل، ثم أصدرت حكماً آخر بأن الزوج لم يوافق ولم يتلفظ بالخلع ولم يستلم البدل؟
هل يقع الطلاق بقول "إن فعلتيه ثانيًا فلستِ زوجتي" بنية منع الزوجة من فعل شيء، وهل يجوز للزوجة فعله لاحقًا بإذن الزوج دون أن يقع الطلاق؟
ما حكم من طلق زوجته بيمين طلاق ثم قال لها "علي الطلاق ما أرجعك" وكررها وهو في ساعة غضب شديد، ثم جامعها، وهل يعتبر الطلاق واقعًا في هذه الحالة، وما كفارة هذا اليمين؟
هل ينطبق وعيد الحديث الشريف على من لم تطلب الطلاق صراحة لكنها لمحت للانفصال وكانت تجهل الحكم؟
هل يعتبر الطلاق بائنًا، علمًا أن نية الزوج كانت طلاقًا رجعيًا، مع العلم أن المأذون كتبه "طلاق على الإبراء"، وهل يجوز للزوج إرجاع زوجته بعد ما حدث؟
هل تقع الفرقة باللفظ الصريح للطلاق كقول الزوج: "الطلاق" أو "طلاق" أم لا بد من اشتقاقات الكلمة؟
هل يعتبر كتابة الطلاق طلاقاً لازماً، وما هي آراء الفقهاء في ذلك، وهل يصح لغةً اعتبار الكتابة طلاقاً دون اللفظ به؟
هل يجوز للمرأة التي تبغض زوجها لِخِلقته، وقلبها متعلق برجل آخر، ولا تطيق أهل الزوج، أن تطلب الطلاق قبل الدخول؟
هل يُعتبر القول "والله ما تسكن أسرتي في ها البيت حتى لو خربت البيعة كلها" يمينًا، وماذا يترتب عليه إذا أُريد الرجوع عن هذا القرار بالعودة إلى بيت العائلة؟
هل تعتبر عبارة "لو اتصلتي بأحد هيكون ده آخر يوم لك في البيت" طلاقًا، مع العلم أن النية كانت إذهاب الزوجة لبيت أهلها ولم يُقصد بها الطلاق؟
هل يحق للزوج المطالبة بمال أو نحوه عند طلب الزوجة الطلاق منه، علمًا بأنه لا يصلي ولم يسأل عنها وهي حامل، وهل يترتب على الزوجة دفع حقوق إذا شهدت في المحكمة بعدم صلاته؟