قضاء الفوائت
1,857 سؤالًا
كيف يمكن التوبة النصوح والعودة إلى الله تعالى مع وجود حقوق للعباد وصعوبة ردها، وماذا عن قَمَر الأيمان، والصلوات الفائتة، وأيام رمضان التي لم تُصم، وكفارة الغيبة؟
ما حكم من كان مصابًا بالوسوسة ويعيد تكبيرة الإحرام حتى يركع الإمام، فيكبر ثم يقرأ الفاتحة سريعًا ويركع قبل أن يرفع الإمام من ركوعه، وهل هذا الفعل صحيح أم أن الوسوسة ليست عذرًا لترك الفاتحة، وهل تجب إعادة الصلوات التي أداها وهو يشك في هذا الفعل؟
ماذا يجب على من أدرك الإمام بعد الرفع من الركعة الأولى وسلم مع الإمام جهلاً منه بفوات الركعة؟
ما حكم من فاتته صلاة الفجر واستيقظ بعد شروق الشمس لنسيانه ضبط المنبه؟
لماذا النبي -صلى الله عليه وسلم- هو أفضل البشر فيما يتعلق بالقرب إلى الله، مع أنه معصوم من الخطأ، وقد أسلم قرينه، بينما يجاهد الصحابة والصالحون أنفسهم الأمارة بالسوء، فلماذا لا يكونون أعلى مقامًا؟
ما حكم السائل الذي يخرج من المهبل بعد الطهر من الحيض وليس دما، وهل يوجب الغسل أو الوضوء لكل صلاة، وماذا يجب على من صلت سنوات عديدة بهذا السائل دون علم بالحكم؟
هل يعني قضاء صلوات يومين أداء عشر صلوات في اليوم، وهل يُقبل أداء عدد أقل من ذلك؟
هل يجب الغُسل وقضاء الصلوات بسبب خروج سائل يُحتمل كونه منيًّا نتيجة قراءة مواد مثيرة، علمًا بأنه تم الاغتسال لاحقًا بسبب الاحتلام؟
هل يجوز لمن عليه فوائت صلاة أن يصلي النوافل، كالضحى وراتبة الفجر، قبل الانتهاء من قضاء جميع الفوائت المستحقة عليه ليومين، مع العلم أنه يقسِّم قضاء هذه الفوائت على أوقات الصلوات الحاضرة، ولا يستطيع قضاءها دفعة واحدة؟
هل صح الحديث الذي يفيد بأن من فاتته صلاة في الدنيا يقضيها على بلاط جهنم في الآخرة، وما نصه إن وُجد؟
ما حكم الشرع فيمن أفطرت في رمضان بضعة أيام عن جهل بمدة دورتها، فهل تجب عليها كفارة وما هي؟
هل يجب البدء بصلاة الظهر عند قضاء الفوائت الكثيرة التي لا يُعلم عددها، أم لا مانع من البدء بصلاة الفجر، وهل الصلوات المقضية سابقًا صحيحة؟
ما حكم الصلوات الفائتة قبل معرفة الطريقة الصحيحة للغسل من الحيض، وهل يجب الغسل مرة أخرى إذا تم الاغتسال بالطريقة السابقة ثم عُلمت الطريقة الصحيحة في نفس اليوم؟
هل تبطل صلاة الفوائت في أوقات الكراهة عند الشافعية؟ وهل يجب تعيين يوم الفوائت مع المشقة، وهل يجوز الأخذ بقول من لا يوجبه؟
متى يتحرك المأموم بين أركان الصلاة (كالركوع والقيام) وهل يتوقف ذلك على انتهاء الإمام من التكبير أم على استقراره في الوضعية؟ وهل يسلم المأموم أو يقوم المسبوق بعد التسليمة الأولى أم الثانية للإمام؟ وهل يكبر المسبوق عند قيامه؟
ما حكم الصلوات التي صُليت بدون نية قضاء؟ وهل يجوز قضاء الفوائت جماعة بعد كل فريضة، أو بالالتحاق بآخر يصلي؟ وإذا لم يكن جائزًا، فماذا يفعل من التحق به أحد وهو يصلي القضاء؟ وإذا صليت فرضًا من القضاء مع أحد الفروض، فهل يجب قضاء بقية فروض اليوم مع بقية الصلوات، وهل يجب عدم الفصل بين الصلاتين؟ وهل يجوز قضاء الفوائت بين الأذان والإقامة؟
هل توجد سنة بعد صلاة العصر وما دليل ذلك؟
ما صحة الحديث الوارد في فضل الصلاة في آخر جمعة من رمضان، والذي ينص على أداء 4 ركعات بتشهد واحد وقراءة الفاتحة والكوثر والقدر 15 مرة في كل ركعة، بنية كفارة ما فات من صلوات، وأنها مكفرة لـ 400 سنة أو 1000 سنة عن الإمام علي؟
هل يجوز لـ (12) مصليًا الاتفاق على استقدام عامل بنغلاديشي حافظ للقرآن ليكون إمامًا ومؤذنًا ويهتم بنظافة المسجد، وأن يتحمل كل فرد منهم راتبه لمدة شهر، وفي حال عدم الجواز، فما الطريقة الشرعية لتأمين راتبه؟
هل يُعدُّ تأخير قضاء الصلوات الفائتة بدون عذر سببًا للكفر، أو أنَّ حكم الكفر بتَرْك الصلاة يشمل الصلاة الحاضرة دون الفائتة؟
كيف تقضي من فاتتها بعض الصلوات دون قصد، وهل تعيد الوضوء بعد قضاء كل صلاة؟
إذا فاتت صلاة الفرض واضطررت لجمعها بالصلاة التي تليها، فأي الصلاتين أُقدّم، وهل أُصلّي سنة الصلاة الفائتة؟
هل يجوز للمرأة طلب الطلاق من زوجها الذي يصرّ على المعاصي ويترك الصلاة، وهل أفتى النبي صلى الله عليه وسلم بالطلاق في مثل حالتها، مع خشيتها من انحرافه أكثر بعد الطلاق؟
هل تجب الكفارة عن ترك الصلاة تكاسلاً، وهل يجب قضاء الصلوات الفائتة بسبب الكسل، وهل يعتبر تارك الصلاة تكاسلاً خارجاً من ملة الإسلام، وما هي أقوال الأئمة والعلماء في ذلك؟