القضاء والقدر
983 سؤالًا
ما حكم التحدث عن الدنيا كأنها غدّارة، أو ظالمة، أو قاسية، كقول: "لو فيكِ رحمة يا دنيا إذن أين الأمارة؟، يا دنيا جرى لك إيه، بتعاندي معايا ليه، أنا بس غلطت في إيه، وليه قلبي بيعاني"؟
ما حكم رفض أخذ تطعيم كورونا دون عذر طبي، وهل يُعدّ ذلك تهلكة للنفس وإثمًا، أم أن الأمر قضاء وقدر؟
ما حكم رثاء الأموات وإقامة الحفلات والاجتماعات لذلك ؟
هل الخوف من عدم التوفيق في الامتحان بسبب الذنوب أو عدم بذل الجهد يعتبر سوء ظن بالله، وهل يمكن للإنسان أن يوفق بعد التوبة من الذنوب أم لا بد من عقاب دنيوي؟
ما حكم الأم التي تقول لأخيها "لن تذهب للنادي، ولو كتبوها لك، كتابة" بقصد "لو قدره الله"، وتكرر هذا القول وتستسهل الكذب وتنكر أقوالها، وتضع النقود وموسى حلاقة داخل المصحف، فهل هي كافرة؟ وماذا يجب فعله معها؟
هل يحاسب المرء شرعاً على شعوره الداخلي بعدم الرضا عن الحياة والظروف إذا لم يصرح به قولاً؟
لماذا لم يصلح الغنى بعض الأغنياء، بينما أتقياء منهم أخذوا نصيبًا من الدين والدنيا، وفي المقابل ابتلاء الفقراء أصعب وأشد، مع العلم أن ابتلاء الشكر ليس كابتلاء الصبر؟
هل يعدّ سعي الأخت للحصول على الماجستير والدكتوراه، لتشعر أنها ليست أقلّ من أختها المجتهدة، تحديًا للقدر، وهل ستجازى خيرًا على سعيها لِتصبح دكتورة جامعية، أم أن هذا سعي دنيوي ستعاقب عليه؟
هل يعتبر من دعا على شخص بالموت لسبب تافه، ثم أصيب المدعو عليه بالسرطان وتوفي في نفس العام، قاتلًا؟
هل يُعدّ عدم السماح لابن الأخ بالغش في الامتحانات إضاعةً لمستقبله، وهل يُحاسَب على المشقة المترتبة على ذلك، وهل ينال أجر "عبادة في الهرج كهجرة إليّ" لامتناعه عن الغش في بيئةٍ انتشر فيها، وهل صحيحٌ أن من غش وأخذ حق غيره في القبول الجامعي يؤخذ من حسناته يوم القيامة؟
هل السحر يغير القضاء والقدر؟
كيف يمكن التوفيق بين فتاواكم التي تنهى عن الرضا بالكفر والعصيان، وتلك التي توجب الرضا بكل قضاء الله، مع أن المعصية بقضاء الله، وهل يشمل الحمد في حديث "الحمد لله على كل حال" حال أهل النار؟
ما سبب عدم تكفير كثير من السلف للفئة القدرية التي قالت إن العبد يخلق فعله استقلالا عن الله تعالى، والله تعالى يزيل الحواجز والموانع عنه، ولو شاء منعه لفعل، على الرغم من أن ذلك يعد إثباتًا للشرك الأكبر والندية لله تعالى؟ وهل عذروا بالجهل والتأويل؟
كيف يمكن التمييز بين الرضا بالقضاء والقدر والسعي لتغيير الواقع وتحسينه؟
هل عقوق الأبناء للأم، عقوبة من الله لها على عقوقها لوالدتها، على الرغم من توبتها واستغفارها، ومسامحة والدتها لها قبل وفاتها؟
هل يمكن الجمع بين كون درجة الرضا أعلى من الصبر، وكون المصيبة وعدم وقوعها سواء عند الراضي، مع ما حدث لنبي الله يعقوب من ابيضاض عينيه حزنًا على يوسف، مما يوحي بتأثره الشديد، ومع يقيننا برضاه بقضاء الله وقدره؟
هل ما حدث للفتاة من سماع الأذان، وقراءة الشيخ لآية "أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين" بعد دعائها لله الحقيقي يُعد إشارة من الله لها لتؤمن؟
هل للمذنب أن يحتج بالقدر على المعصية؟
هل رفض أخي للخاطب الكفء يعني أن الله كتب عليّ عدم الزواج منه مسبقًا، أم أن قدري تغير بفعله، وهل أخي مُجبر على فعل ذلك أم مُخير، وكيف يتوافق هذا مع العدل الإلهي؟
هل سيحاسب الرجلان اللذان تسببا في وفاة والدي، إذا كان كل شيء يحدث بقدر الله؟
ما حكم قول "لو" على أمرٍ فائتٍ مع اعتقاد أن تغيير السبب كان سيغير النتيجة، وهل يجوز للرجل الذي احترق بيته أن يقول: "لو أنني رجعت مبكراً لاستطعت إنقاذ الموقف"؟
هل يُعد منكراً من ينكر عار المعاصي، ويرى أنه ناتج عن الجهل وضعف الثقافة الحالية، ويختلف من شخص لآخر ومن مجتمع لآخر؟
هل يجوز الدعاء بأن يُحِبَّ رجلٌ رجلًا آخر، وأن تزيد المحبة بينهما، مع التساؤل عما إذا كان هذا الدعاء يعتبر اعتراضًا على القدر أو يجلب الشر، وهل توجد أدعية أو طرق معينة للاستجابة؟
هل يُعدّ من الشرك اعتقاد أن تجنب شراء دراجة نارية يزيد في العمر، رغم الإيمان بأن الآجال مكتوبة، مع الخوف من شرائها لكثرة الحوادث، وهل ينطبق ذلك على قوله تعالى "ولا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة" و"ولا تقتلوا أنفسكم"، وماذا ينبغي فعله عند الحاجة إليها؟