الحديث وصحته
2,058 سؤالًا
ما حكم زواج (عمار) من إحدى بنات السائل مع العلم أن زوجة السائل (آمنة) قد أرضعت أحد أبناء أخيه (أنس أو عمار) رضعة أو ثلاثة، وأن والدة السائل (عائشة) وخالته (زينب) أكدتا أن الذي رضع هو (أنس) مرة واحدة؟
هل صحيح أن جاسوساً بريطانياً سرق قطعة من الحجر الأسود لإثبات أنه ليس من أحجار الأرض، فثبت أنه نيزك فريد؟
كيف يمكن التوفيق بين مقولة "إن الله لو اقترب من الكون لأحرقت سبحات نور وجهه ما انتهى إليه بصره" وحديث "إن الله ينزل في كل ليلة إلى السماء الدنيا"؟
ما صحة حديث: يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران، وأذنان تسمعان، ولسان ينطق، يقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلها آخر، وبالمصورين ـ وما المقصود بالمصورين فيه؟
هل بيع كبسولات "أيفوري كابس" وتداول أموالها حرام، مع العلم أنها مضادة للأكسدة، وتساعد على تفتيح البشرة، ولم يثبت ضررها حتى الآن؟
هل يجب علي إخبار أستاذي بأن المعلومة التي ذكرتها له عن المعازف في المرحلة المتوسطة كانت غير صحيحة؟
هل ورد حديث يفيد بأنه "إذا اجتمع أربعون رجلًا يذكرون الله، أو يدعونه، فإن فيهم واحدًا مقبولًا على الأقل، وسيقبل الله البقية بحسنته"، وما صحة هذا الحديث؟
هل يمكن أن تحتوي كتب "مختصر صحيح البخاري" و"فتح الباري" أو "صحيح مسلم" على أحاديث غير صحيحة، خصوصاً مع وجود حكم "إسناد ضعيف، لأن به موضع تعليق" لحديث موجود في "صحيح البخاري" مع العلم أنه مصنف كـ "صحيح"؟
ما صحة حديث: "لا تلقوا درر الحكمة أمام الخنازير فتظلموها، ولا تحرموها أهلها فتظلموهم"؟
ما صحة حديث: "أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق، فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه"؟
هل المهدي قاتل مع أصحاب الرايات السوداء أم كان مجبرًا على مرافقتهم فقط، ولماذا يُنكر عليهم أفعالهم إذا كانوا على حق، وهل هناك تشابه بين إصلاح المهدي لأمته وإصلاح الرسول لقومه، وما هو القتال الأشد: قتال أصحاب الرايات للمسلمين أم قتال المسلمين للروم؟
ما المقصود بالخردلة في قول ابن عباس "مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرَضُونَ السَّبْعُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ إِلاَّ كَخَرْدَلَةٍ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ" وهل هي الذرة الصغيرة المستخدمة في العلم أم الحشرة؟ وهل الجنة تعتبر صغيرة في كف الرحمن كحبة الخردل؟ وهل قول ابن عباس حديثٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم وما صحته؟
هل تعد صلاة النافلة بين المغرب والعشاء من قيام الليل، وهل قراءة مائة أو ألف آية في هذا الوقت تجعل المصلي من القانتين أو المقنطرين، استنادًا إلى الأحاديث المذكورة؟
ما هو القول الصحيح عند سماع "قد قامت الصلاة" من المؤذن، هل هو "أقامها الله وأدامها" أم ترديد "قد قامت الصلاة"؟ وما هي الأحاديث الدالة على ذلك مع ذكر رواتها وصحتها؟
هل صحيح أن التكلم بالشر، كقول امرأة (لن أزوج بناتي، بل سأبقيهن عندي) ثم لا يتزوجن، يُعد سببًا في وقوع الشر بناءً على كلام الناس؟
هل يجوز العمل بالحديث الضعيف، وما صحة الحديث: "عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله منهاة عن الإثم وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسم"؟
ما صحة حديث: "يا بنية, اصبري، فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح، ثم مات عنها، فلم تَزوَّج بعده جُمع بينهما في الجنة"؟ وما صحة حديث: "ذهب حسن الخلق بخيري الدنيا والآخرة"؟ ومن هي زوجة الرجل في الجنة إذا كان متزوجًا من أربع نساء في الدنيا؟
هل يوجد محدثون معاصرون لديهم سند متصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم برواة غير مجاهيل؟
هل أنكر الشيخ محمد بن عثيمين حديث الجساسة، ولماذا يتمسك به بعض العلماء إذا كان كذلك؟
ما صحة حديث: "لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة"، وهل يتعارض مع مشاورة الرسول لنسائه وإهانة للمرأة، مع ملاحظة أن دولاً متحضرة تحكمها النساء؟
ما صحة هذا الحديث: "مرّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على جماعة فقال: علامَ اجتمعتم؟ فقالوا: يا رسول الله هذا مجنون يُصرع، فاجتمعنا عليه، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ليس هذا بمجنون ولكنه المبتلى، وأضاف: ألا أخبركم بالمجنون حق الجنون؟ قالوا: بلى يا رسول الله! فقال: المتبختر في مشيه، الناظر في عطفيه، المحرّك بمنكبيه، يتمنّى على الله جنّته وهو يعصيه، الذي لا يؤمن شرّه، ولا يرجى خيره، فذلك المجنون وهذا المبتلى" وهل يجوز نشره؟
لمن تُعطى الصدقة المذكورة في الحديث: "ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"؟
لماذا دخل الرجل الأول الذي قرب ذباباً النار، ألم يكن مضطراً لذلك؟
ما صحة حديث أم معبد في وصفها للنبي -صلى الله عليه وسلم- أثناء هجرته، وما هي أقوال وأحكام علماء الحديث عليه؟