الحديث وصحته
2,058 سؤالًا
ما تفسير رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام على هيئة شخص معروف وعادي، مع العلم بأن الرائي يرى أن هذا لا يتوافق مع مكانة الرسول، وأن الحديث الشريف "من رآني في المنام فقد رآني حقا فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي" يثير حيرة في هذه الحالة؟
ما صحة حديث: (إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحت أثني عليك حمداً وأشهد أن لا إله إلا الله ثلاثاً، وإذا أمسى فليقل مثل ذلك)؟
ما صحة حديث: "إنك ما تزال غانمًا ما سكت، فإذا تكلمت كتب لك أو عليك"؟
هل صح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصطحب زوجته معه إلى الولائم، وأنه لا يذهب إن لم تُدعَ هي أيضًا؟
ما هي شروط الأئمة التسعة في كتبهم؟
ما مدى صحة الرواية عن (أبو جعفر محمد بن أحمد الضبعي) وعن (قبيصة بن عقبة)؟ وما معنى مصطلح "صدوق ربما خالف" وهل يعد جرحًا أم تعديلًا؟
ما صحة الحديث المذكور في كتاب "التذكار في أفضل الأذكار" للإمام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الأنصاري، والذي يتحدث عن فضل آيات معينة من القرآن الكريم، وهل يُنصح بالعمل بما ورد في هذا الكتاب؟
ما صحة الأحاديث: "الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله وهو يوادنا دخل الجنة بشفاعتنا"، و "لكل شيء أساس وأساس الإسلام حب أصحاب رسول الله وحب أهل بيته"؟
هل صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "المسلم كَيّس فطن"؟ وما مدى صحة قصة اليهودي الذي كان يضع القاذورات أمام بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم بعد زيارته؟
ما صحة حديث: "من قرأ آية الكرسي دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله"؟
كيف يمكن الجمع بين شك النبي صلى الله عليه وسلم في ابن صياد بأنه الدجال، وتأكيد الصحابي تميم الداري رؤيته للدجال في جزيرة بالجساسة؟ وما مدى صحة القصة المتداولة عن الدجال التي تروي تفاصيل حياته منذ قبل بعثة موسى عليه السلام ولقاءاته مع الأنبياء، وسفره حول العالم، ولقائه بإبليس، وبنائه مستعمرته، مع العلم أنها توزع في أقراص مدمجة إسلامية؟
هل كان هناك حليب في صدر سهلة بنت سهيل عندما أمرها الرسول بإرضاع سالم، خاصة وأن ابنها محمد بن أبي حذيفة وُلد أيام الهجرة الأولى للحبشة، وحادثة إرضاع سالم كانت في المدينة؟
ما صحة الحديث: "خير شبابكم من تشبه بشيوخكم وشر شيوخكم من تشبه بشبابكم"؟
ما صحة حديث: "خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله، وبهت مؤمن..."، وما مفهوم عدم وجود الكفارة لكل من هذه الخمسة؟ وما أمثلة لكبائر أخرى تنفعها الكفارة ولم تذكر في الحديث؟
هل يؤثر وجود الحديث "لا نكاح إلا بولي" في كتاب (الأم) للإمام الشافعي، عن وكيع عن سفيان عن سلمة عن معاوية أنه قرأ في كتاب أبيه عن علي، على تصحيح الإمام البيهقي للحديث نفسه الذي رواه عن علي، وهل يعتبر ما ورد في صحيفة تركها الصحابي لابن ثقة مطعنًا في صحة الحديث، أم يشترط فيه قوله "حدثني"؟ وهل قول الإمام أحمد "هذا من أصح ما روي عن علي في هذا وله شواهد" يعتبر تصحيحًا للحديث أم مجرد تقوية له؟
هل قال الرسول صلى الله عليه وسلم عند عودته من إحدى الغزوات: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر" وما مدى صحة هذه الرواية؟
ما صحة الحديث الذي ينهى عن الأكل في الأسواق، وهل يشمل ذلك الفنادق والمطاعم؟
ما صحة الحديثين اللذين يذكران أن منهومين لا يشبعان (طالب العلم وطالب الدنيا)، وأن من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه؟
ما حكم بناء المساجد على القبور، وما الرد على من أجازه مستدلًا بفعل أبي بصير في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وتأويل حديث "قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" بأن المقصود السجود للقبور لا البناء عليها؟ وهل أغفل الحافظ ابن حجر ذكر هذا الشأن في "فتح الباري" كما زُعم؟
ما حكم الإسلام في استيلاء صديق على فرصة عمل بالتفاوض المباشر مع الشركة دون علم من كان سيتوظف بها، وهل يُعدّ فعله خيانة وغصباً للرزق؟
ما هو الباعث الحثيث؟
ما صحة الحديث القدسي: "يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب..."، وهل ورد في كتاب الترغيب والترهيب؟
هل كل حديث ورد في كتب الأحاديث المشهورة غير الصحيحين يؤخذ به؟
هل البخيل من يبخل بجاهه في نفع الناس؟ وما صحة هذا الحديث؟