الطلاق والانفصال
1,425 سؤالًا
ما حكم قول: "الدنيا فراق" أو "الدنيا مفارقة" وما يتبع ذلك من شك في نية الطلاق؟
ما هو حق الزوج إذا المرأة طالبت بالطلاق؟.
هل يندرج الدعاء المذكور في السؤال تحت باب كنايات الطلاق، وما النية المطلوبة عند الدعاء به، وهل يقع الطلاق بالدعاء؟
هل لفظ "طلق" بهذه الصيغة، وبدون أي لفظ قبله أو بعده، يُعد طلاقاً إذا كان مجرد مجاراة لموضوع حديث مع شخص؟
هل يعتبر الطلاق شرعياً إذا وقع بالإكراه والكذب على القاضي بشأن الحيض، وهل الزواج الثاني الذي تم بعده صحيح شرعاً؟
هل يقع طلاق المسلم الجاهل بأحكام الطلاق وألفاظه، وهل يرتبط ذلك بالآية الكريمة: "كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم"؟
ما حكم قول الزوج لزوجته حال النزاع والغضب: "أعوذ بالله منكِ" أو "أعوذ بالله من هكذا زوجة" دون نية الطلاق، وهل تعد هذه الألفاظ من كنايات الطلاق؟
ما حكم التراجع عن نية الطلاق إذا كتب الرجل "طا" واعتقد أن بإمكانه التراجع قبل إكمال الكلمة؟
ماذا يقول الشرع الحنيف بخصوص حضانة الأولاد في حال أراد الزوج تطليق زوجته التي لا تلتزم بالصلاة و ترغب في البقاء في السويد، مع خوفه على الأبناء ورغبته في العودة لبلاده؟
كم مرة وقع الطلاق إذا طلّق الرجل زوجته في عام 1424هـ ثم أرجعها بجماع، ثم طلقها في شهر 4 من عام 1430هـ ولم يرجعها، ثم طلقها في شهر 5 من عام 1430هـ؟
ما هو رأي فضيلتكم في المذهب الظاهري وهل هو من السنة وهل يجوز الأخذ به في بعض المسائل التي يختلف فيها عن جمهور العلماء، خاصة في مسائل الطلاق كطلاق الكناية؟
هل يقع الطلاق إذا اتصلت بأهلي أو ردت على اتصالهم بحسب ما قاله زوجي، وكيف يمكنني صلة رحمي؟
ما حكم قول "علي الطلاق بالثلاثة لو قلت جيب حلوى لابنتي مرة ثانية سترين ماذا سيحصل" بسبب إصرار الزوجة على وضع الحلوى لابنتهما في حقيبة المدرسة، مما أثر على شهية الابنة للطعام الصحي؟
ما هي الخيارات الشرعية المتاحة لزوج اكتشف عبر تحليل البصمة الوراثية أن ابنته الرضيعة ليست منه، وأن زوجته زنت، مع العلم أنها لا تصلي وبها مس من الجن: 1. هل يجوز له الستر على زوجته وطلب توبتها والاستمرار في الحياة الزوجية؟ 2. هل يطلب اللعان بناءً على تحليل البصمة الوراثية لإنكار النسب، وهل تبقى البنت باسمه أم تنسب لأمها في هذه الحالة؟ 3. هل يجوز له طلب اللعان للطلاق مستقبلًا إذا استمرت زوجته في عدم الصلاة وعدم إرضاء الله والزوج؟
هل يقع الطلاق إذا قال الرجل لزوجته: "أنت طالق طالق طالق، أنت طالق طالق طالق" في لحظة غضب شديد وندم بعدها؟
ما حكم كثرة الحلف بالطلاق بلفظ "علي الطلاق" دون قصد معين، مع التوبة من هذا القول؟
ما حكم طلاق الزوج لزوجته في الحالات التالية: 1. "أنت طالق" بعد شجار؟ 2. "لن يحدث الصلح بيننا إلا عندما تكونين طالقا" بعد خروج الزوجة من البيت بنية المغادرة؟ 3. "أنت طالق" برسالة نصية بعد أسبوعين من الإجهاض وتوقف الدم؟
هل يقع الطلاق في الحالات التالية: قراءة كلمات طلاق صريحة في الكتب والجرائد، النطق بلفظ صريح أثناء الحديث العادي والعفوي مع الناس، النطق بلفظ صريح أثناء المشاكل الزوجية والنقاش عنها، أو النطق بلفظ صريح حال السهو والسرحان؟ وهل هناك في الفقه ما يفرق بين الطلاق الواقع والحكاية؟ وهل الشريعة تعقد الطلاق بالألفاظ الصريحة فقط، وما حكم اشتراط الشهود وولي المرأة في وقوع الطلاق؟
هل تحسب الطلقات المتفرقة -التي وقعت إحداها في فترة حيض، والأخرى بعد جماع، والثالثة أثناء حيض وغضب شديد عبر الهاتف- طلاقًا بائنًا لا رجعة فيه؟
هل يقع طلاق الكناية بالألفاظ مثل "أنا لا أريدك" أو "روحي لأهلك" إذا تكررت أكثر من ثلاث مرات، مع عدم وضوح النية للطلاق الصريح، وهل يُشترط لاتخاذ إجراءات الطلاق علم الزوج بأن هذه الألفاظ قد تعد طلاقًا؟
ما هو التصرف الأمثل إزاء اكتشاف الزوجة تسجيلًا صوتيًا يؤكد خيانة زوجها للمرة الثانية، مع علمها المسبق بنزواته المتكررة، وهل يعتبر ما حدث زنا يستوجب حكم أهله أو أهلها، أم ينبغي عليها الاستمرار معه من أجل الأبناء والعشرة، وهل الطلاق هو الحل لردعه؟
هل كلمة "العصمة" تُعَدّ من الألفاظ الصريحة للطلاق أم أنها تتطلب النية لوقوع الطلاق، ولماذا لا تُعتبر صريحة كالألفاظ المذكورة في القرآن مثل "الطلاق والفراق والسراح" وقوله تعالى: "ولا تمسكوا بعصم الكوافر"؟ وهل يترتب على قول الزوج لزوجته "عصمة الزوجية في يدي" أو "عصمة الزوجية ليست في يدي" شيء، خاصة إذا كان ذلك في سياق نقاش حول زيارة أهلها دون نية الطلاق؟
هل يقع الطلاق بقول "طالق" في رسالة للزوجة، ثم تكرارها مرتين دون مخاطبتها، ثم تخيل وجودها وقولها مرة أخرى؟
هل يعتبر قول الرجل لزوجته: "أنت أجمل وردة في حياتي"، وهو يقصد أن الزوجة الثانية لا قيمة لها، طلاقًا للزوجة الثانية؟