عقد الزواج والمهر
6,610 أسئلة
هل وقعت ثلاث طلقات بعدما قال الزوج "أنت طالق طالق طالق" ثم قال "كمان طالق" علماً بأنه قال لها "أنت طالق طالق طالق" قبل ثلاث سنوات؟
هل يجوز اشتراط أمور كالالتزام بصلاة الجماعة، وعدم الزواج بأخرى، وعدم مشاهدة الأفلام الإباحية أو ممارسة العادة السرية كشروط لاحقة في عقد الزواج، بحيث يحق للمرأة فسخ النكاح إذا لم يفِ الزوج بها؟
هل يمكن للمرأة استرداد نفقات زواجها وهل يعتبر المهر الذي لم يسلم دينًا في ذمة الزوج، علمًا بأنه لم يقم بتجهيزها أو تسديد قيمة تذاكر سفرها، ولم يكتب مؤخر الصداق، إضافة إلى عدم تسديده دينًا لأهلها، وهل يجوز للزوجة أخذ حقها في ظل امتناعه عن السداد بحجة أن المال في البنك مخصص للمولود القادم؟
هل يقع الطلاق الذي صدر بصيغة "طالق، طالق بالثلاث" لزوجة كانت حائضًا دون علم المطلِّق؟
هل يجب عليّ إعادة سوار الذهب لأم زوجي، مع العلم أنه أُحتسب من شبكتي وأهداه لي زوجي؟
ما حكم أخذ المأذون أجرةً بنسبةٍ من مؤخر الصداق، وهل يدخل ذلك في باب الضرورة، أم هو أخذ مال بغير وجه حق، وهل فيه احتكار؟ وهل يُعتد بالقانون سنداً شرعياً في هذه المسألة؟
ما هو حق العاقد في التمتع بزوجته قبل الزفاف، وما هي أقوال العلماء في ذلك، وخاصة قول ابن تيمية، مع العلم أن الشيخ محمد حسين يعقوب يرى أن من تمتع قبل الزفاف يأثم؟
هل يكفي الحيض ثلاث مرات (مرتان قبل العقد ومرة بعده) لاستبراء الرحم؟
هل الفتاة المخطوبة والمُعقَد عليها -شرعًا- مُحِقة في رفضها التعبير عن مشاعر الحب والاشتياق لخطيبها بدعوى الحشمة والخجل، أم أنها جانبت الصواب، وماذا ينبغي فعله في هذه الحالة؟
هل يجوز للمرأة العمل مع وجود عائل قادر على الإنفاق عليها؟ وهل يجب عليها طاعة زوجها إذا رفض عملها، أم يجوز لها الاستمرار فيه بحجة أنه رزق من الله، مع العلم أن لديها طفلاً وزوجها راتبه يكفي ولا يأخذ من مالها؟
هل يُفسَخ عقد النكاح عند الإمام مالك بسبب تأخير إعلان النكاح والتكتّم عليه، مع العلم بوجود اتفاق على إعلان النكاح بعد أربعة أشهر؟
هل تأثم الزوجة بعدم طاعة زوجها في أمره إياها بوضع أغراض والدته في غرفة نومهما، وامتناعه عن النوم معها بسبب ذلك؟
هل تُحتسب الطلقتان الأولى والثانية، اللتان وقعتا بفارق زمني قصير ولنفس الخطأ، طلقة واحدة أم طلقتين، وهل يجوز للزوج إرجاع زوجته بعد الطلقة الثالثة بناءً على هذا الاعتبار؟
هل يعود عقد الزواج صحيحًا إذا اعتقدت الزوجة خطأً أنها نظرت بشهوة لوالد زوجها مما يوجب تحريم المصاهرة، ثم تأكدت أنه كان مجرد وسواس وليس نظرة بشهوة؟
هل يجب إخبار الخاطب بالإصابة بمرض الهربس قبل الزواج، مع العلم أن الإصابة لم تنتج عن علاقة محرمة والخوف من سوء الظن أو عدم التقبل؟
ما الذي يمنع -وفق المذهب المالكي- من الزواج من الفتاة: الزواج من أمها، ثم النظر إليها بشهوة، أو لمسها بشهوة، أم الزواج من أمها، ثم جماعها؟
هل زواج الزوجة من رجل آخر، ثم طلاقها منه بعد طلب الزوج السابق، يحلّها له مرة أخرى؟
هل تجوز معاشرة الزوجة بمجرد عقد الزواج الشرعي أمام الأهل، أم يلزم توثيقه رسميًا من المحكمة؟
هل يُعدّ رفض دفع مبلغ كبير لوليمة عرس مكلفة، بناءً على عرفٍ وليس سُنّة، عقوقًا للوالد، مع الخوف من تأثير ذلك على التوفيق والرزق، بالرغم من امتلاك المال والرغبة في الادخار؟
هل الزواج الذي تمَّ بوليِّ الخال صحيح، وما تبعه من إرجاع الزوجة بعد طلاقها شفويًّا بتزويج المأذون لها مرة أخرى دون توثيق، صحيح من الناحية الشرعية، خصوصًا بعد إنجاب ثلاثة أبناء؟
هل ترجع الأخت إلى زوجها الذي يحلف بالطلاق بصيغة "تكوني طالق مني بالثلاثة إن ما كنت قد فعلت كذا وكذا" أو "تكوني طالق بالثلاثة إن لم أكن أعطيتك هذا المبلغ من المال"، مع العلم أن دار الإفتاء أفتت لهما بالبقاء زوجين بعد إخراج كفارة بناءً على قوله إنه لم ينو الطلاق، وذلك رغم سوء معاملته، مع وجود خمسة أبناء وأم مريضة؟
هل يُعتبر عقد الزواج صحيحًا شرعًا إذا تم سراً دون علم أخت الزوجة أو العامة، وهل ينطبق حكم الطلاق لعدم الاقتراب على الزوجين في هذه الحالة، وما هو الحد الأدنى للعلاقة الزوجية التي تمنع ذلك؟
هل يجوز أخذ الحقوق بعد طلب الأهل للطلاق، وبعد التنازل عن جزء منها؟
هل يعتبر عدم كتابة أطقم الأواني والكاسات والمفروشات في قائمة المنقولات مخالفًا لشرع الله والدين؟