المعنى والتفسير
293 سؤالًا
كم عدد حملة عرش الرحمن، ومن سيحمله بعد النفخ في الصور وموت الخلائق؟
هل ما يقوم به السائل وأصحابه من تدبر للقرآن، واستخراج معانٍ قد لا تكون مسموعة من المفسرين، يعتبر قولاً على الله بغير علم، وهل يلزم مراجعة هذه النتائج عند أهل العلم؟
هل يجوز تفسير آيات القرآن الكريم بالعامية المبسطة لتقريب فهمه للشباب، مع خشية التقليل من قيمته؟
ما سبب اختلاف التحدي بين الإتيان بسورة في سورة يونس والإتيان بعشر سور في سورة هود، وهل هناك ما يشير إلى أن التحدي بعشر سور كان أولاً ثم تغيَّر إلى سورة واحدة؟
ما مدى صحة الفتوى التي تحرم إضافة تفسير القرآن إلى حاشية المصاحف؟
ما الحكمة من وجود آيات لا يعلم معناها إلا الله، أو يختلف العلماء في تفسيرها، رغم أن القرآن واضح ومفصّل؟
ما هي أبرز خمسة مؤلفات في علم الجرح والتعديل، ومن هم أشهر المفسرين وما أسماء كتبهم، مع تفسير آية واحدة من القرآن الكريم؟
من هو محمد البلبيسي، وما تفسيره الغريب لبعض آيات القرآن الكريم؟
هل الزبد المذكور في آية الرعد/17 ليس فيه فائدة كما في التفسير، أم أن له فوائد للبشرة، وهل يتعارض ذلك مع الآية الكريمة؟
ما هو الفرق بين أصول التفسير وعلوم القرآن ؟
هل يجوز للمرأة أن تستحيي من الاستماع إلى تفسير آيات القرآن الكريم التي تتحدث عن العلاقة الزوجية من أخيها، معتقدة أن الأفضل أن تسمعها من امرأة مثلها؟
هل الاحتفال بعيد ميلاد الابن أو بنجاحه أو بانتهاء خدمته العسكرية - بحضور أمه وأخته فقط - حرام؟
ما رأي أهل العلم في إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الكبير، وهل يُحتج برأيه؟
هل سنرى الأنبياء والمرسلين في الجنة؟
ما هي أفضل تفاسير القرآن الكريم التي تشمل جميع المعاني والشروحات المفصلة؟
ما حكم إنشاء مجموعة واتساب لتدبر القرآن وتدارسه بطرح الأسئلة والإجابة عليها من فهم الأعضاء ثم تصحيح الإجابات من منتديات أو مقالات لعلي منصور كيالي، وما الطريقة الصحيحة للتدبر، وما رأيكم في مقالات الكيالي التي يُرى في بعضها فلسفة لا علاقة لها بالدين؟
ماهو التأويل ؟
ما سبب اختلاف رسم الكلمات المتشابهة في القرآن الكريم مثل "إنما" و "إن ما" أو "إما" و "إن ما"؟
هل يجوز تسمية الفتاة "آنا" (حنة)، علمًا بأنه اسم والدة السيدة مريم العذراء المذكور في تفسير القرآن والإنجيل؟
هل يصح القول بأن معنى "فكسونا العظام لحمًا" هو أن اللحم كان كسوة للعظم، ولا يلزم بقاء العظام غير مكسوة قبل ذلك، كما جاء في تفسير ابن عاشور، وهل يجب رد علم الشبهة إلى الله تعالى؟
ما صحة القول بأن المطلقة لا تخرج من بيتها حتى تنقضي العدة، وأن الرجعة لا تُحسب طلقة إلا إذا لم يراجع الزوج زوجته خلال مدة العدة، مع طلب أدلة من الكتاب والسنة وهدي الخلفاء الراشدين؟
ما المقصود بقول أهل السنة والجماعة إن القرآن "كلام الله حروفه ومعانيه"؟
ما الفرق بين قواعد أصول الفقه وقواعد تفسير القرآن؟
ما البراهين على مطابقة النص التفسيري (مثل تفسير السعدي) للنص القرآني، وعلى أن الكلام التفسيري هو المعنى الحقيقي للقرآن، مع أن القرآن نزل لفظًا ومعنى؟