المعنى والتفسير
293 سؤالًا
هل قول الأخت: "ليس بإجماع الأمة ولكن الله واحد بالقرآن والسنة؛ لأن إجماع الأمة قد يقول شيئًا غلطًا فلا يصح أن نأخذ به" يُعتبر حرامًا، وهل الإجماع يكون في مسائل العقيدة أم الفقه؟ وهل قول الأخ بأن "إجماع الأمة في الفقه وليس العقيدة؛ لأنهم يمكن أن يصيبوا ويمكن أن يخطئوا" حرام؟
ما قيمة "التفسير البسيط" للإمام الواحدي، وما الذي يميزه عن غيره، وما فائدة قراءته للعامي؟
هل فسر أحد سورة الضحى بأن الضحى هو وجه النبي محمد صلى الله عليه وسلم والليل شعره، وهل هناك من زاد بأن الضحى ذكور أهل بيته والليل إناثهم، وهل هذا التفسير من تفسير الفخر الرازي؟
هل التدبر في قوله تعالى: "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون (1) ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون (2)"، بأن المقصود بالغفلة هي الغفلة عن الآخرة، واللعب، والاستهتار بابتلاءات الله الحالية في هذا الزمان، صحيح، مع الأخذ في الاعتبار تفسيرات المفسرين وتحذير القرآن والسنة من القول على الله بغير علم؟
ما هي أفضل التفاسير المطولة المعاصرة التي تتجاوز 16 مجلدًا وتتسم بالاستنباطية وخلوها من الإسرائيليات وشموليتها لجوانب الدين، وهل تنصحون بكتاب آخر غير تفسير ابن عثيمين المتفرق لسور القرآن؟ وما هو الأفضل في شرح صحيح البخاري: "التعليق على صحيح البخاري لابن عثيمين" أم "منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل"، وهل هناك كتاب آخر أفضل؟ وهل "التعليق على صحيح مسلم لابن عثيمين" كاف أم يوجد أفضل منه؟
ما معنى "فأن تعتقد أنها ليست من الجواهر والأعراض" الواردة في تفسير قوله تعالى: "سبح اسم ربك الأعلى"؟
ما مدى موثوقية كتاب "المختصر في تفسير القرآن الكريم" كمصدر للتفسير؟
هل صحّت الرواية التي مفادها أن الأرض موضوعة على ظهر ثور، وأن تحريك الثور لرأسه يتسبب في الزلازل، وهل ورد ذلك في تفسير ابن كثير؟
كيف يمكن الرد على شخص ادعى تأليف سورة مثل القرآن الكريم، احتوت على معانٍ وألفاظ تخالف الدين الإسلامي وصراحة القرآن والسنة؟
ما الضوابط التي يمكن من خلالها الحكم على شخص ما بالكفر أو النفاق لتجنب الوقوع في البدع، وما هي الكتب الموصى بها لطالب العلم المبتدئ في هذا المجال؟
هل يجب اتباع العالم الأوثق والأورع في تفسير القرآن، أم يجوز الأخذ بتفسير الثقة وإن خالف الأوثق؟
ما هو المقصود بقول جبريل للنبي: "اقرأ" والنبي يقول: "ما أنا بقارئ"، وهل كان اللوح المحفوظ أمامه آنذاك؟ وما الرد على شبهة أن النبي لم يكن يقرأ ويكتب قبل البعثة، ولكنه كتب القرآن بيده بعد البعثة، بناءً على الآية: "وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ"؟
ما هي الطريقة المُثلى لتعلم القرآن وتدبره وحفظه وفهمه؟
ما صحة الرواية التي تقول إن انفلاق البحر لموسى عليه السلام كان إلى سبعة أجزاء لكل قبيلة، مقارنة بالرواية الأخرى التي تذكر أنه انفلق إلى شقين فقط؟
أريد ردا على دعوى أن كتاب الله هو نص مفتوح.
ما الفرق بين ابن أبي حاتم الرازي وفخر الدين الرازي وتفسيرهما؟
هل المعنى المقصود بكلمة "اضربوهن" في الآية 34 من سورة النساء هو الهجر، المباعدة، والتجاهل، بناءً على تتبع معاني الكلمة في القرآن ولغة العرب، وليس الضرب الجسدي المتعارف عليه، وهل التفاسير الحالية هي آراء مفسرين وليست بالضرورة المعنى الحقيقي؟
هل ذُكرت الثقوب السوداء في القرآن أو السنة؟
هل هناك فروق بين تفسير القرآن وما يتعلق به في العهد الأموي والآن؟
هل صحيح ما ورد في كتب التفسير من أن "قاف" هو جبل يحيط بجميع الأرض، مع العلم بعدم وجود جبل يحيط بالأرض؟
هل يثاب المرء على قراءة القرآن دون فهم معانيه؟
ما درجة حديث: "لا يصيب رجلاً خدش عود، ولا عثرة قدم، ولا اختلاج عرق إلا بذنب، وما يعفو الله أكثر"، وهل يدل على أن كل ما يصيب الإنسان هو بسبب ذنوبه، علماً بأنه لم يُعثر عليه في "صحيح البخاري" و"فتح الباري" بعد قراءته في "تفسير القرطبي"؟
هل يصح الوقف على: "يدخل من يشاء في رحمته والظالمين" و "أنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله" لغويًا؟
ما هي أفضل كتب تفسير القرآن الكريم؟