الحديث وصحته
2,058 سؤالًا
كيف يمكن التوافق بين آية "فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون" وحديث "كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي"؟ وما هي درجة صحة هذا الحديث؟
ما صحة الحديث الذي يرويه عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم بخصوص زيادة العمر بصلة الرحم ونقصانه بقطعها؟
ما مدى صحة الحديث: (وعزَّتي وجلالي، لا أقبض عبدي المؤمن وأنا أحبُّ أن أرحمه إلا ابتليتُه بكل سيئة كان عملها سقمًا في جسده، أو إقتارًا في رزقه، أو مصيبةً في ماله أو ولده، حتى أبلغ منه مثل الذر، فإذا بقي عليه شيء شددتُ عليه سكرات الموت، حتى يلقاني كيومَ ولدته أمُّه)؟
ما صحة الحديث: "أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق؛ فقطعت يده، ثم أمر بها، فعلقت في عنقه"؟
ما صحة حديث: (ستُدفن بضعة منِّي بأرض خراسان، لا يزورها مؤمن إلاّ أوجب الله له الجنّة، وحرّم جسده على النار)؟
ما صحة القول: "لا يفتح القبر لشقي يوم الأربعاء" وهل هو حديث أم حكمة؟
كيف أبدل عبد الله بن مسعود كلمة (الأثيم) بكلمة (الفاجر) في قوله تعالى: (إن شجرة الزقوم طعام الأثيم)، مع وجود قول الرسول ﷺ: (قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي)؟
هل ورد أن جبريل نزل بثلاثة أعلام يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم، فركز واحدًا على الكعبة وآخر على بيت المقدس وثالثًا على بيت آمنة، وما صحة هذا القول؟
ما مدى صحة حديث "امحها يا علي" المذكور في قصة صلح الحديبية؟
ما صحة الأثر المذكور عن أنس بن مالك رضي الله عنه بخصوص تحلق الصحابة حول الرسول صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الغداة ليتعلموا منه القرآن والسنة والفرائض؟
هل في ألفاظ "تفرَّد به أحمد"، و"تفرَّد به ابن ماجه"، و"تفرَّد به" بشكل عام، و"لم يُروَ إلا من هذا الوجه"، و"لم يروه إلا"، و"على شرط البخاري ومسلم" أو أحدهما، جزمٌ بصحة أو ضعف الحديث، أم أنها لبيان طرق الحديث ورواته فقط؟
ما هي المعلومات المتعلقة بحشرة الجراد، وما الحكمة من وجودها، وتفسير كونها من جند الله الأعظم؟
ما صحة حديث: "اقرءوا سورة هود يوم الجمعة" الوارد في مسند الدارمي وشعب الإيمان والدر المنثور وفضائل سور القرآن الكريم؟
ما صحة حديث: "خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم، ويحنون عليهم، ولا يظلمونهم"؟
هل حديث: "إنَّ الأرضينَ سبعٌ، بينَ كلِّ أرضٍ والَّتي تليها مَسيرةُ خمسمائةِ عامٍ، والعُلْيا على ظهرِ حوتٍ، قد التَقَى طرَفاهُ في السَّماءِ، والحوتُ على صخرةٍ، والصَّخرةُ بيدِ الملكِ، والثَّانيةُ سجنُ الرِّيحِ، والثَّالثةُ فيها حجارةُ جهنَّمَ، والرَّابعةُ فيها كِبريتُ جهنَّمَ، والخامسةُ فيها حَيَّاتُ جهنَّمَ، والسَّادسةُ فيها عقاربُ جهنَّمَ، والسَّابعةُ فيها سَقَرٌ، وفيها إبليسُ مُصَفَّدٌ بالحديدِ، يدٌ أمامَهُ، ويدٌ خلفَهُ، فإذا أرادَ اللهُ أن يُطلِقَه لِما يشاءُ أطلَقَه" صحيح أم حسن أم ضعيف أم موضوع، وهل يرتقي لدرجة الصحيح أو الحسن بمجموع طرقه؟
ما صحة حديث انصبوا لي خيمة عند قبر خديجة ؟
ما صحة الحديث: "لحمتي مني ولو نتنه" وهل يستشهد به لمن كان نسله من الرسول صلى الله عليه وسلم وهم على معاصٍ؟
ما صحة حديث: "ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا تمطر السماء فيها، يصرفه الله حيث يشاء" وحديث: "ما من عام أمطر من عام"؟
ما صحة حديث دعوة الطعام للنبي صلى الله عليه وسلم مع الجارية والأعرابي، ومن رواه، وماذا تعني الجارية ومصدرها، وكيف يمسك الرسول بيدها، وما المقصود بـ "الشيطان يستحل الطعام" و "جاء بهذه الجارية ليستحل بها"، وما قصد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "أن يدي في يدها مع يد الشيطان"، وما هو الأعرابي وهل له اشتقاق؟
ما صحة حديث "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صديق أو عابد، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله" المروي عن علي رضي الله عنه؟
كيف يمكن العمل بالسنة ظنية الثبوت واعتبارها من الدين، وهل حديث "لا تجتمع أمتي على ضلالة" متواتر؟
هل الحديث الذي يذكر قدوم قوم من فارس حليقي اللحى وموفري الشوارب، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لهم: "من أمركم بهذا؟" فقالوا: "أمرنا ربنا"، فرد عليهم: "ولكن ربي أمرني أن أحلق شاربي وأوفر لحيتي"، صحيح؟
هل يروى حديث الآحاد بتواتر فيما دون طبقة الصحابة أم لا؟
ما صحة الحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم بخصوص تناول ماء المطر ليلة الجمعة بقراءة سور محددة وأدعية للحفظ والشفاء؟