العقود والأجور
313 سؤالًا
هل يُعتبر عادلاً أن يُعامل مدير مدرسة إسلامية بعض الموظفين بطريقة مختلفة (ماديًا ومعنويًا)، مع العلم أن بعضهم يحمل هم الدعوة، وهل يجوز له إعطاء المال لموظف دون عمل بينما يجبر آخر على أداء عمله بنفس الراتب؟
ما حكم أخذ مبلغ مالي نظير الاشتراك في مزاد للهاتف المحمول، مع الأخذ في الاعتبار أن هذا المبلغ يتضمن قيمة معلومات إضافية تضاف للاتصال، وأن المشاركة في المزاد تُعد خدمة إضافية تُقدم للمتصل، مع وجود خيار للمشتري في العقود، وإمكانية فصل أجرة الاستعلام عن أجرة المشاركة في المزاد، وهل يمكن اعتبار قيمة الدخول للمزاد ضمن رسم الدخول الوارد في قرار مجمع الفقه الإسلامي "لا مانع شرعًا من استيفاء رسم الدخول -قيمة دفتر الشروط"، وما هي ضوابط تحديد هذا الثمن، وما حكم تحديد قيمة المزايدة بدينار واحد في كل عملية؟
هل الراتب من العمل في أرشيف مؤسسة للآثار، التي تعتمد مداخيلها على سياحة الآثار وبيع المؤلفات وتأجير المحلات، وتصرف على الحفريات والآثار ودعم وزارة الثقافة والمهرجانات الفنية، حلال أم حرام، وهل يجوز استغلال ما كسبته من أموال وممتلكات من هذا العمل إذا كان حرامًا، وهل يجوز الاستمرار فيه لحين إيجاد عمل آخر؟
ما حكم العمل في شركة تعتمد على القروض الربوية في مشاريعها ورواتب موظفيها، مع العلم بأن الموظف لم يكن يعلم بذلك، وهل يعتبر المال الذي اكتسبه من هذه الشركة حلالًا أم مال ربا؟ وهل يجوز له الاستمرار في العمل بها حتى يجد وظيفة أخرى أم يجب عليه تركها فورًا؟
هل يجوز لصاحب العمل تأخير رواتب الموظفين ثلاثة أشهر مع إخراجه للزكاة؟
هل يجوز التحايل على الأب لأخذ مال زائد عن الحاجة بحجة دورة علمية؟
هل يُعتبر العقد تدليسًا إذا اكتشف الصيدلي أن الرواتب أعلى مما تم الاتفاق عليه، وهل يجوز له أخذ الهدايا المجانية من شركات الأدوية التي تُعطى للصيادلة دون إخلال بالعمل، وهل له حق الاعتراض على منع صاحب العمل له من أخذها، وما هي شروط التعاقد الصحيحة بين العامل وصاحب العمل، وهل مجرد استمرار الصيدلي في العمل يعتبر رضا بشروط العقد؟
هل تلزم الحاضنة بتوصيل الأبناء من وإلى المدرسة والتكفل بمصاريف انتقالهم، علمًا بأن الأب كان يتكفل بنقلهم بباص المدرسة، وأن هذا يتعارض مع أوقات عملها ودراستها؟
ما جزاء المسؤول الذي يستغل منصبه لمصلحته الخاصة، ويستغل مرؤوسيه، وماذا يتوجب على المرؤوس فعله، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة؟
ما حكم مشاركة أحد أعوان القطاع العام في مشاريع خاصة بالمقاولة التي يوردها هو وتنفذونها أنتم، وما صيغة هذه الشراكة إذا لم يتوفر لديه رأس مال؟
ما هي النصيحة الواجب تقديمها لشاب ترك عمله ليعمل مع صديق له زاعماً زيادة في الأجر، ثم تراجع الصديق عن وعده، ووضع الشاب أمام خيارين: إما العمل أو التوقف، علماً بأن الشاب في حاجة ماسة للعمل؟
هل يجوز أخذ فارق الأجرة من صاحب العمل دون علمه، لاعتقاد العامل أنه حقه، لكون أجرته أقل من السوق كونه مقيمًا غير شرعي؟
هل العاملون في محطات تحلية مياه البحر التي توفر مياه الشرب للمسلمين يؤجرون على عملهم، وهل يدخلون تحت فضل "السقيا" إذا ابتغوا وجه الله، وهل عملهم أفضل من أعمال زملائهم في مجالات أخرى كصناعة البترول؟
هل يجوز للموظف الذي يعمل بمرتب ثابت في مكتب عقاري ويشترط عليه الحصول على نسبة ضئيلة (10%-20%) من عمله الخارجي لصالح المكتب أن يعمل هذا العمل الخارجي لحسابه الخاص دون إعطاء المكتب نسبة، مع العلم أنه غير موافق على النسبة المحددة ويكمل عمله الأساسي في المكتب على أكمل وجه؟
ما حكم عمل شخص في شركة تخفض قيم الفواتير للتحايل على الجمارك، علمًا بأن الدولة لا تطبق الشريعة وتعتبر صاحبة مكس؟
هل الأجر المدفوع عن ساعات العمل الإضافية، والتي منحت كتعويض مؤقت عن زيادة راتب مستحقة، حلال أم حرام، مع العلم أن الموظف لا يعمل ساعات إضافية في الأصل وأن المدير المباشر هو المسؤول عن قرار الزيادة وساعات العمل الإضافية، وما هو التصرف الصحيح إذا كان هذا الأجر حراماً وقد استمر صرفه لمدة سبعة أشهر؟
إذا كان ما ذُكر صحيحًا، فما الجواب إذا طالب اليهود بنصفهم من التمر أو قيمته التراكمية عبر السنين؟
ما حكم التعامل مع عامل غير ملتزم بواجباته، وهل يجوز ضربه أو خصم جزء من راتبه تعويضًا عن الخسائر التي يسببها؟
ما حكم الأجرة التي يتقاضاها إمام مسجد من أموال مكتسبة من زراعة المخدرات وبيعها، خاصة إذا لم يكن لديه دخل آخر؟
هل العمل بنظام تكلفة الساعة في إنجاز الأعمال مشروع وحلال، مع الأخذ في الاعتبار حديث: "أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه"؟
ما حكم عدم دفع الرسوم المتبقية للجامعة واستخدام المبلغ لدفع أجور الأساتذة مقابل مراجعتهم للبحث، وذلك لعدم توفر المال الكافي لدفع الطرفين؟
هل يجوز استعمال النفوذ للحصول على مقعد دراسي في الجامعة إذا كانت المسابقات غير نزيهة، وهل الأجر المكتسب من الشهادة المتحصل عليها بهذه الطريقة حلال أم حرام؟
ما حكم الإرث الذي تركه الوالد والمتمثل في أجوره التي تقاضاها من الخدمة العسكرية في ألمانيا، وهل يُعدّ هذا الإرث حلالًا دون شبهة أم فيه شبهة؟ وفي حال وجود شبهة، فماذا يجب فعله به؟ وهل يقع عليّ حرج في الأكل عند أخي إذا أخذ نصيبه من هذا الإرث؟
هل يجوز أخذ المصاريف الإدارية مهما كانت قيمتها، وما هي الحدود القصوى لنسبة الأجور الإدارية التي يمكن لمؤسسات التمويل الإسلامية أن تتقاضاها؟