687 نتيجة لِـ«الطَّواف»
إذا تمكنت من الاغتسال وأوصلت الماء إلى جميع بدنك ثم طفت طواف الإفاضة في حجتك الثانية، فحجك صحيح ولا شيء عليك. أما إذا لم تتمكن من الاغتسال أو لم تكمل طواف الإفاضة، فلم تتحلل التحلل الثاني، وبالتالي لم ينعقد إحرامك…
الإحرام المطلق صحيح، وللمحرم أن يصرف نيته لأي نوع من أنواع النسك. فإن نوى الإفراد، فنيته كافية لأداء أعمال الحج. وإن نوى التمتع، نوى العمرة ثم تحلل منها إلى الحج. وإن نوى القران، نوى الحج والعمرة معًا. والمحرم المطلق…
صاحب الحدث المستمر يلزمه الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت، ويصلي ويطوف ما دام في الوقت بوضوئه ذلك، وإذا توضأ بعد دخول الوقت للطواف صلى به الفريضة وما شاء من النوافل. وقد ذكر أنه كان من الواجب إعادة الوضوء لما بقي من أشواط…
مجرد الالتفات في الطواف مع كون البيت عن يسار الطائف لا يبطل الطواف، وإن كان ترك الالتفات لغير حاجة مستحبًا. الالتفات بالوجه والنظر يمينًا وشمالًا وخلفًا لا يبطل الطواف، لكن شرط صحة الطواف هو جعل الطائف الكعبة عن يساره…
إذا حدث الشك في الطهارة بعد الانتهاء من الطواف فلا يلتفت إليه، أما إذا تيقنت الطواف بغير طهارة، أو تيقنت الحدث وشككت هل توضأت أم لا، فطوافك غير صحيح عند الجمهور وعليه يلزمك إعادة الطواف، وتبقى على إحرام الحج ولا يجوز…
اختلف الفقهاء فيمن تطوع بالطواف، هل يلزمه إتمام السبعة أشواط أو لا يلزمه ويثاب على طوافه بأقل من سبع. فبعضهم يرى أنه لا يجوز التطوع بأقل من سبعة أشواط، وآخرون يرون أنه يثاب على الطواف بأقل من سبعة أشواط، مثل شوط أو…
إذا حج الأب متمتعًا، فإن طوافه للعمرة لا يعتد بالشوط الأول إذا بدأه بعد مجاوزة الحجر الأسود، ويلغى هذا الشوط، ويصبح الشوط الثاني هو الأول. إن أتم الأب سبعة أشواط دون احتساب الشوط الأول الملغى فطوافه صحيح. أما إذا اعتبر…
الطهارة ليست شرطًا في الإحرام أو في معظم أعمال العمرة والحج عدا الطواف، لقوله صلى الله عليه وسلم: "الطواف بالبيت صلاة". من أحدث في طوافه بطل طوافه ويجب عليه إعادة الوضوء، والأحوط استئناف الطواف. خروج الريح ينقض الوضوء…
إذا كان شعورك بخروج شيء مجرد وسوسة أو شك، فلا تلتفتي إليه. أما إذا تأكدتِ من خروج شيء من فرجك، فقد انتقض وضوؤك. وطوافك غير صحيح عند جمهور العلماء، لأن الطهارة شرط لصحة الطواف. وهناك قولان آخران: 1. أن الطهارة سنة فقط،…
إذا كان البقاء في مكة بعد طواف الوداع بسبب انتظار الرفقة أو إصلاح السيارة، مع الاستعداد للسفر، فإن الطواف صحيح ولا يلزم إعادته. جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي أمر أن يكون آخر عهد الناس بالبيت الطواف، وعليه فإن…
اختلف العلماء في اشتراط الطهارة لصحة الطواف، والراجح عند الجمهور هو اشتراطها. استدل شيخ الإسلام ابن تيمية على أن الطهارة للطواف مستحبة وليست واجبة بعدم ورود أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها، وأن وضوئه للطواف لا يدل على…
يجب على الطائف أن يبدأ الطواف محاذياً للحجر الأسود بجميع بدنه، ولا يضر إن بدأ قبله بقليل لأن ذلك القدر لا يُحتسب، أما إذا بدأ الطواف بعد مجاوزة الحجر فيبطل الشوط الأول ويُحتسب الشوط الثاني أولاً. بعض العلماء يرون أن…
الراجح وجوب طواف الوداع على غير الحائض، ومن تركه فعليه دم، ودليل القول بالوجوب موجود في الفتوى 112276. وقد رد ابن قدامة على استدلال القائلين بالاستحباب بترخيص الحائض بقوله إن تخصيص الحائض بإسقاطه عنها دليل على وجوبه على…
"مقتضى العبودية التسليم لأحكام الله والخضوع لأوامره، وسجود السهو شرع في الصلاة جبراً لها. ولم يشرع في الطواف ولا في صلاة الجنازة؛ لأن نقص صلاة الجنازة والطواف يجبر بالبناء على الأقل والإتيان بالمشكوك فيه، والفقهاء عللوا…
يسقط عن الحائض طواف الوداع، أما طواف الإفاضة فهو ركن من أركان الحج لا يسقط بالحيض، ويجب على من تركه الرجوع والإتيان به، وتبقى المرأة على إحرامها حتى تطوف وتسعى، وإذا عادت لبلدها ولم يمكنها الرجوع لمكة، فإنها تعتبر في…
إذا كنت مصابة بالوسوسة فلا تلتفتي إليها، أما إذا لم تكوني كذلك وشككت في خروج شيء منك فابني على بقاء الطهارة، لأن اليقين لا يزول بالشك، فإن حصل لك اليقين بانتقاض الوضوء أثناء الطواف فالواجب إعادة الوضوء والطواف، لكون…
اختلف العلماء في صحة السعي إذا وقع بعد طواف نفل، فالشافعية والحنابلة يرون عدم صحته، ويشترطون وقوعه بعد طواف ركن أو قدوم. المالكية يرون أنه لا يقع تاماً إلا بعد طواف فرض أو واجب بنية الفرضية، وإذا وقع بعد طواف نفل فيجب…
مذهب الجمهور أنه لا يجب غسل الأنثيين لخروج المذي ما لم يصبهما شيء منه. بالنسبة للثوب الذي أصابه المذي، ذهب جمهور أهل العلم إلى وجوب غسله، بينما يرى آخرون أن رش الماء عليه يكفي، وهذا القول الأخير هو ما رجحه بعض…
يجب التوبة إلى الله أولًا. إن لم يخرج منك شيء أثناء طواف العمرة فطوافك صحيح، أما إن خرج مني أو مذي فبطل طوافك ولزمك إعادته. فإن كنت أتيت بعمرة بعد ذلك، فقامت مقام العمرة التي أفسدتها. أما إن عقدت النكاح خلال هذه المدة…
عمرتك صحيحة، ولا شيء عليك، وما ذكرته لا يؤثر في صحتها؛ فستر العاتقين في الصلاة سنة عند الجمهور، وركعتا الطواف سنة مؤكدة وليست واجبة عند الجمهور، ولا يبطل تركها العمرة. أما ترك بعض الذكر المشروع على الصفا فلا شيء فيه،…